生活在一個優(yōu)美又有活力的社區(qū)是每個居民的愿望。然而治理水平高的社區(qū),卻可遇而不可求。日本古都奈良的社區(qū)營造就是值得學(xué)習(xí)的案例,當(dāng)?shù)厥忻穹e極保護(hù)老町屋,與政府合作,建立了良好的社區(qū)治理秩序。
持續(xù)40年的民間團(tuán)體助力老城復(fù)蘇
奈良市中心的歷史街區(qū)奈良町,有一棟空置多年的老民宅,原本計劃拆除。在奈良社區(qū)營造中心的介入下,這座民宅得以保全,并得到了妥善的修復(fù),改造成為多功能的網(wǎng)紅打卡點“奈良町物語館”。
【資料圖】
這里的一層,平時是舉辦居民活動的場地,也為游客介紹奈良和這個老社區(qū)的歷史。二層則作為奈良社區(qū)營造中心的辦公室。中心顧問、創(chuàng)始理事長黑田睦子平時就在這里辦公,在她多年持續(xù)的努力下,奈良町的居民形成了共同參與社區(qū)治理的制度和習(xí)俗,黑田睦子也被尊稱為奈良“民間的市長”。
奈良建于公元7世紀(jì),當(dāng)時的日本元明天皇(660-721)遷都至此,模仿唐長安城建造了平城京?,F(xiàn)在的奈良町,就形成于平城京宮城東側(cè)元興寺的旁邊,已有1300多年的歷史。由于為寺廟工作的手工匠人很多,這里逐漸形成商貿(mào)街鎮(zhèn)。
雖然是古都所在,但奈良在二戰(zhàn)后一直是個不起眼的古城。在社區(qū)營造組織與居民的努力下,這里才逐漸成為日本人的“心靈首都”。據(jù)日本修學(xué)旅行協(xié)會調(diào)查,2019~2021年,奈良縣都是排第一位的目的地。
很多中國游客到訪日本時,也會去看一看古跡,奈良公園、東大寺、春日大社等,都是游客喜歡的地點。文史學(xué)者揚(yáng)之水曾在《與正倉院的七次約會:奈良博物館觀展散記》一書中詳述了奈良的歷史魅力。日本作家萬城目學(xué)的小說《鹿男》2009年由世紀(jì)文景引進(jìn)出版,也為很多讀者“科普”了奈良這座緊鄰京都的悠閑古都。
黑田睦子在《以市民為中心的社區(qū)治理》一書中介紹,1975年,日本設(shè)立“傳統(tǒng)建筑物保存地區(qū)制度”,意在保護(hù)歷史街區(qū),然而奈良未能入選,原因是居民意見不合。隨后,由于奈良被指定為“都市景觀形成地區(qū)”(相當(dāng)于國內(nèi)的風(fēng)貌保護(hù)區(qū)),古建筑不斷得到修繕,社區(qū)氛圍變好了,居民逐漸形成了希望持續(xù)改善的意愿,覺得“能住在這里真好”。
1979年,幾位希望靠自己的雙手來建設(shè)故鄉(xiāng)的市民,發(fā)起成立了“奈良地域社會研究會”,也就是后來的奈良社區(qū)營造中心。1989年,中心向政府提出建議,包括“再生活用空屋和倉庫”“奈良町博物館城市構(gòu)想”等,獲得官方支持,次年奈良市通過了“奈良町繁榮構(gòu)想”,發(fā)布了《奈良町都市景觀條例》,并于1994年劃定了奈良町都市景觀形成地區(qū)。
相關(guān)法規(guī)規(guī)定了政府需要為町屋(即傳統(tǒng)建筑中的城鎮(zhèn)鋪面房)的外立面維修提供補(bǔ)助,官方資金的注入使得居民有辦法讓老舊社區(qū)活化,前述老町屋改造為“奈良町物語館”的案例,就發(fā)生在1995年。
由于“奈良町物語館”的良好示范效應(yīng),奈良市政府還在2014年收購了附近的另一棟百年老房子,設(shè)立了免費(fèi)開放的“奈良町繁盛之家”,由3家民間團(tuán)體運(yùn)營。2016年,“奈良町繁盛之家”也被認(rèn)定為文化遺產(chǎn)建筑。
奈良社區(qū)營造中心2020年與奈良市文化廳合作,對町屋保存情況作了調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn),1985年還有3259棟町屋,到2020年僅有1285棟尚存,町屋拆建需要得到重視。奈良市設(shè)立了“奈良町·町屋銀行”制度,聯(lián)系房東和租客,對建筑遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)行監(jiān)督。
老町屋多為木質(zhì),建造時間也很久遠(yuǎn),有很多實際的問題。黑田睦子和其他積極參與社區(qū)治理的居民一起,想了很多辦法,比如通過工程技術(shù)恢復(fù)暗渠為自然河流,便于取水救火應(yīng)急;限制車輛進(jìn)入奈良町,保障居民、游客散步的樂趣,等等。
在社區(qū)居民和社區(qū)營造工作者的努力下,奈良町從一個在默默無聞中衰敗下去的老社區(qū),變成一個為居民增加生活福祉、擁有持續(xù)更新的蓬勃活力的“樣板”。
讓居民成為社區(qū)的真正主角
“社區(qū)治理的主角是市民”,黑田睦子一直堅持,要讓居民明確“社區(qū)是大家的”,要考慮各種各樣的居民對社區(qū)的需要。無論老人、小孩,還是需要就業(yè)、營商的年輕人,不同的需求都應(yīng)該在社區(qū)中得到滿足。要“以街景與生活共存的街區(qū)為目標(biāo)”,既要讓老街道好看、有味道,也要保持“煙火氣”。
4月22日世界讀書日當(dāng)天,《奈良町的居住與福祉》譯者劉昭吟、齊全等來到上生新所蔦屋書店與讀者們分享感受。齊全畢業(yè)于日本靜岡文化藝術(shù)大學(xué),是泉州“美麗古城家園共造”隘南社區(qū)營造團(tuán)隊隊長。他以“奈良社造四十年——傳奇密碼”為題演講,總結(jié)了《奈良町的居住與福祉》一書中的“干貨”。
2011年,齊全留學(xué)日本,在靜岡文化藝術(shù)大學(xué)研究文化資源活用與社區(qū)營造,2017年加入了泉州古城的社區(qū)營造團(tuán)隊,到2020年做了三年多的社區(qū)營造工作。2019年,黑田睦子率奈良社區(qū)營造中心訪問泉州,與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)營造團(tuán)隊交換了出版物,因此機(jī)緣,劉昭吟、齊全、黃秋琳開始合作翻譯《奈良町的居住與福祉》。
齊全提到,1975~2006年,奈良當(dāng)?shù)鼐用駨耐耆懦鈱z產(chǎn)建筑的保護(hù),轉(zhuǎn)變到主動、直接地參與遺產(chǎn)保護(hù),奈良社區(qū)營造中心起到了重要的作用。奈良于1998年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,聯(lián)合國教科文組織的專家認(rèn)為,居民參與遺產(chǎn)保護(hù),是奈良得以成為世界文化遺產(chǎn)的原因之一。
1970~1980年代,奈良也經(jīng)歷過“大拆大建”、人口暴漲、汽車保有量激增、年輕人流出的“粗放式城市化”階段。居民的社區(qū)認(rèn)同度大大下降,覺得住在這里很不舒服。直到奈良地域社會研究會、奈良社區(qū)營造中心先后成立,居民才得以攜手共同應(yīng)對社區(qū)問題。奈良社區(qū)營造中心是日本第一家社區(qū)營造領(lǐng)域的市民活動機(jī)構(gòu),做過的各類項目超過200個。
齊全認(rèn)為,奈良社區(qū)營造中心很好地扮演了智囊團(tuán)、實踐者和紐帶三個角色。作為智囊團(tuán),他們自發(fā)做了大量的調(diào)查,給社區(qū)提出發(fā)展建議。政府做不了、不知道怎么做的調(diào)查,他們就主動先去做。最初居民也不相信他們能做到什么,也有人懷疑他們的目的。這反而使奈良社區(qū)營造中心設(shè)定了新目標(biāo):磨煉能與政府展開理性對話的智庫功能,以成果的積累達(dá)成認(rèn)同。在近40年的活躍期中,奈良社區(qū)營造中心做了11項調(diào)查、8項研究、10項策劃提案和6項官方資助提案,間接、直接地影響到了政府決策。
作為實踐者,奈良社區(qū)營造中心堅持“自己的街區(qū)自己去創(chuàng)造”。以奈良町物語館為例,1994年奈良社區(qū)營造中心決定做一個改造典范,向居民展示老房子活用的可能性。他們向企業(yè)會員、個人會員甚至路人募捐,還創(chuàng)造了“瓦捐”——?dú)g迎人們認(rèn)捐老町屋的瓦片,順利籌集到了4000萬日元改造資金。
奈良町物語館開業(yè)后,展示町屋活化再生案例,提供民間活動據(jù)點,作為社區(qū)治理信息中心、終身教育場館和社區(qū)營造沙龍。這里開辦了社區(qū)營造與傳統(tǒng)建筑改造咨詢室,為當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生策劃論文成果展示會,與社區(qū)文藝團(tuán)體合作舉辦文藝表演。
齊全認(rèn)為,奈良社區(qū)營造中心“堅持思考50年后、100年后的地區(qū)活化”,是社區(qū)“新舊內(nèi)外的紐帶”。他們推動對未來社區(qū)發(fā)展的思考,堅持培養(yǎng)下一代參與者,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)。比如開辦“游文庫”,由志愿者給兒童讀故事;由大學(xué)生帶孩子們?nèi)ヮ畠?nèi)各種地方打卡;培養(yǎng)青年組成“樂生座”團(tuán)隊,不斷策劃傳統(tǒng)游樂體驗項目,讓孩子們參加,還主辦了奈良童謠祭。
社區(qū)營造中心還花很多精力參與國際交流,通過亞洲遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)與各國家的社區(qū)營造組織和項目合作,其中就包括中國泉州老城的保護(hù)項目。
在社區(qū)營造中心的影響下,官方、居民都更多地愿意主動保護(hù)町屋,居民也愿意留下來,投身社區(qū)商業(yè)創(chuàng)業(yè)、開辦電臺、做民間文化展示。也有很多居民主動做志愿者,接待游客、策劃節(jié)事、挖掘失傳的傳統(tǒng)文化。
齊全認(rèn)為,奈良社區(qū)營造中心做好了學(xué)習(xí)、自治、合作三件事情。通過學(xué)習(xí),累積實踐,提升自我評價,累積共同知識;通過自治,培養(yǎng)自我決定、自我管理、自我負(fù)責(zé)的能力;通過合作,強(qiáng)化人與人之間的聯(lián)結(jié),產(chǎn)生相逢效應(yīng)。
“真正打動我的是兩句話?!饼R全說,“社區(qū)營造要做的是打造適合人的居住地,要先把‘住在這里’這件事情當(dāng)作一個人的基本權(quán)利。只有它被重視,才有生命安全、健康、福祉、教育等,這是真正的富足和人的尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。”
《以市民為中心的社區(qū)治理:奈良町的居住與福祉》
[日]黑田睦子 著
上海文化出版社 2022年9月版
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